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Juan Ferrando Badía

Juan Ferrando Badía
Ferrando Badía

Juan Ferrando Badía (Foios [Horta Nord] 1926 - Valence 2007) incarne parfaitement la haine de soi valencienne et le castillanisme des Blavéristes. Homme issu de la classe supérieure valencienne, il a également fait carrière comme professeur de droit politique et constitutionnel en terre castillane (Madrid, Valladolid, Salamanque).

On dit qu'il a été l'un de ceux qui ont eu "l'idée" de créer l'anti-catalanisme dans le Pays Valencien avec les susmentionnés Fernando Abril Martorell et Gustavo Villapalos (dont nous parlerons), réunis lors d'une réunion secrète à Madrid.

La vérité est que cet homme s'est consacré pleinement à la tâche anti-catalaniste à partir de tous les forums possibles, tous favorisés par son arrivée définitive à l'Université de València en 1979. Ainsi, depuis ses propres cours, depuis ses articles répétitifs et obsessionnels dans "Las Provincias" jusqu'à sa participation au Conseil de la Culture de Valence, cet individu a diffusé l'anti-catalanisme autant qu'il le pouvait.

Pendant la transition espagnole, il a également collaboré activement avec la GAV et a protégé, grâce à ses contacts dans le monde juridique, de jeunes ultra-droitiers violents anti-catalans, tels que Sergio Pérez Antón, qui, de cette manière, malgré une sinistre histoire de violence anti-catalane, n'a jamais été arrêté ou condamné.

Après avoir pris sa retraite de l'université, il a souffert de graves troubles mentaux dus à la maladie d'Alzheimer et est décédé en décembre 2007.

Nous avons trouvé un profil biographique complet de lui, avec une attention particulière à sa participation à l'anti-catalanisme naissant, dans le livre "La Pesta Blava", de Vicent Bello. (València. Ed. Tres i Quatre. 1988. 331). Voyons ce qu'il nous apprend (l'information se réfère à l'année de publication de ce livre).:

"Juan Ferrando Badía és catedràtic de Dret Polític a la Universitat de València. Actiu militant blaver, és col.laborador de la revista del GAV Som. Està considerat un hereu ideològic del franquista Diego Sevilla Andrés. Se l'ha vinculat a l'Opus Dei, però existeixen raons que fan poc probable que pogués ser-ne membre de dret. Manté certa classe de contactes internacionals, que són uns dels motius pels quals viatja de tant en tant a Amèrica Llatina. Relacionat, des de fa anys, amb el Departament d'Estat USA, ha estat membre del Council of Scholars de la Biblioteca del Congrés de Washington (Levante, 2-2-1982, p.1) i pertany a l'Associació Americana de Ciències Polítiques. Amb tota probabilitat, Juan Ferrando Badía va ser una de les persones que, per mitjà d'informacions sui generis sobre la situació al País Valencià, en els anys de la transició a la democràcia, va cooperar perquè el Departament d'Estat USA realitzàs una valoració falsa sobre la situació social i política als Països Catalans, tot exagerant fantàsticament el factor independentista. Probablement tampoc no era aliena a aquest objectiu la línia informativa del diari Las Provincias, que publicava enquestes en què el percentatge d'opinió independentista havia estat umflat. Tot això, òbviament, aniria destinat a obtenir una disposició favorable al naixement del blaverisme des del Departament d'Estat USA i des de l'Estat espanyol que governava UCD. Un altre vaticanista de dreta dura, amic de Ferrando Badía, de Baltasar Bueno i d'Eduardo Chuliá (líder del carlisme de dreta valencià) és Gustavo Villapalos. catedràtic d'Història del Dret que des de 1987 és rector de la Universitat Complutense de Madrid" [Pp. 157-8 n. 6).

"Juan Ferrando Badía est professeur de droit politique à l'Université de Valence. Blavériste actif, il collabore à la revue Som de la GAV. Il est considéré comme un héritier idéologique du franquiste Diego Sevilla Andrés. Il a été lié à l'Opus Dei, mais il est peu probable qu'il en soit membre à part entière. Il entretient des contacts internationaux, ce qui est l'une des raisons pour lesquelles il se rend de temps à autre en Amérique latine. Il a été lié, pendant de nombreuses années, au Département d'État américain, il a été membre du Conseil des universitaires de la Bibliothèque du Congrès de Washington (Levante, 2-2-1982, p. 1) et il est membre de l'Association américaine de sciences politiques. Juan Ferrando Badía a très probablement été l'une des personnes qui, par le biais d'informations sui generis sur la situation dans le Pays Valencien, dans les années de la transition espagnole vers la démocratie, a coopéré pour que le Département d'État américain puisse faire une évaluation erronée de la situation sociale et politique dans les Pays Catalans, en exagérant de manière fantastique le facteur indépendantiste. La ligne d'information du journal Las Provincias, qui publiait des sondages dans lesquels le pourcentage d'opinions indépendantistes avait été gonflé, n'était probablement pas étrangère à cet objectif non plus. Tout cela visait évidemment à obtenir du Département d'Etat américain et de l'Etat espagnol gouverné par l'UCD une disposition favorable à la naissance du blavérisme. Un autre vaticaniste de droite dure, ami de Ferrando Badía, Baltasar Bueno et Eduardo Chuliá (leader du carlisme de droite valencien) est Gustavo Villapalos, professeur d'histoire du droit qui, depuis 1987, est le doyen de l'Université Complutense de Madrid."`[Pp. 157-8 n. 6).

Voici deux petits exemples de son style anti-catalan. Son premier article rappelle, dans son argumentation, "La paella dels Països Catalans" (La paella des Pays Catalans) de Manuel Broseta, que nous avons déjà vu. Dans l'autre article, Ferrando, sans être philologue, fait des incursions dans ce domaine et s'aventure à affirmer l'existence d'une langue valencienne différente du catalan en se basant sur une déduction erronée, que nous avons déjà réfutée (dénomination différente = langue différente...). [1]).

Nous devons commenter une grave erreur que Ferrando commet dans le deuxième article (quelque chose de logique, puisqu'il entre dans un domaine d'étude qui n'est pas le sien et qu'il ne contrôle pas), et en même temps, une certaine manipulation doit être signalée. Au début, il fait une transcription incomplète de la conclusion du prologue du "Regiment de la Cosa Pública" (Gouvernement de la République) de Francesc Eiximenis, dans la partie qui l'intéresse. Nous allons, en l'honneur de la vérité, transcrire intégralement cette partie:

"Per totes aquestes coses e raons ha volgut Nostre Senyor Déu que poble valencià sia poble especial e elet entre los altres de tota Espanya. Car com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propri nom e es nomena poble valencià"

"Pour toutes ces raisons, notre Seigneur Dieu a voulu que le peuple valencien soit un peuple spécial et choisi parmi d'autres peuples de toute l'Espagne. Étant donné qu'il est en grande partie originaire de Catalogne, et qu'il soutient la Catalogne, il n'est pas appelé peuple catalan, mais, par privilège spécial, il a son propre nom et s'appelle peuple valencien."

Mais ce n'est pas tout. L'éminent chercheur suisse Curt Wittlin a montré dans son magnifique article (publié d'ailleurs dans une revue valencienne) "L'édition de 1499 du Régiment de la Cosa Pública. Les révisions et amplifications du texte, la dédicace et l'adieu écrits par Francesc Eiximenis en 1383 " [Bulletin de la Société Culturelle de Castellón. V. 69, Cahier IV. 1993. 441-59] qu'une grande partie du prologue de cette œuvre est apocryphe. Cela signifie qu'il n'a pas été écrit directement par Eiximenis. Plus précisément, nous nous référons aux "vingt difficultés", aux "trente-deux beautés de la ville de València" et à la conclusion de ce prologue (où cette pièce doit être située). Cette intercalation a probablement été écrite par un (ou plusieurs) Valencien(s) du XVe siècle, alors qu'une édition incunable de cette œuvre a été réalisée à València en 1499 (qui est d'ailleurs la seule édition qui nous soit parvenue de cette œuvre). Tout cela nous apprend plusieurs choses:

  1. Les Valenciens du XVe siècle reconnaissaient et aimaient encore leur ascendance catalane immédiate.
  2. Eiximenis (qui était originaire de Gérone) ne fait donc pas cette déclaration, qui a été au cœur de la thèse anti-catalane de Ferrando.

Cette erreur dans la thèse de Ferrando est donc motivée par l'opinion de Ferrando sur un domaine d'étude (la philologie) qui n'est pas le sien (le droit politique). C'est une chose très commune chez les Blavéristes : traiter des sujets (surtout philologiques) où ils ne sont pas experts et/ou qu'ils ne connaissent pas.

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