Descarregueu  el navegador Mozilla Firefox, per a una visualització web millor i més segura
Descarregueu l'Adobe Reader, per a documents PDF

Main.OrigenDelsRepobladors History

Hide minor edits - Show changes to output

April 24, 2023, at 08:53 PM by 84.121.200.250 -
Changed line 126 from:
Die Kontinuität der muslimischen Bevölkerung war auch eines der Argumente der Blaveristen. Einerseits stimmt es, dass die Muslime erst 1609 endgültig vertrieben wurden, andererseits ist es aber auch wahr, dass viele von ihnen bereits seit dem 13.
to:
Die Kontinuität der muslimischen Bevölkerung war auch eines der Argumente der Blaveros. Einerseits stimmt es, dass die Muslime erst 1609 endgültig vertrieben wurden, andererseits ist es aber auch wahr, dass viele von ihnen bereits seit dem 13.
April 04, 2023, at 12:10 AM by 84.121.200.250 -
Changed line 95 from:
Il est vrai que le ''Livre de la Répartition'' est une bonne photographie du moment qu'il décrit, mais si nous voulons étudier TOUT le repeuplement du royaume de Valence, nous ne pouvons pas le prendre comme unique source. Il doit être complété par une documentation privée et locale du XIIIe siècle, comme l'a fait Enric Guinot dans son ouvrage [[http://web.archive.org/web/20050514085449/http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del Regne de València (les foundateurs du Royaume de Valence)]]. València. Ed Tres i Quatre, où il travaille avec plus de 25 000 documents valenciens de la période susmentionnée, ce qui représente plus de 125 000 enregistrements personnels.
to:
Il est vrai que le ''Livre de la Répartition'' est une bonne photographie du moment qu'il décrit, mais si nous voulons étudier TOUT le repeuplement du royaume de Valence, nous ne pouvons pas le prendre comme unique source. Il doit être complété par une documentation privée et locale du XIIIe siècle, comme l'a fait Enric Guinot dans son ouvrage [[http://web.archive.org/web/20050514085449/http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del Regne de València (les foundateurs du Royaume de Valence). València. Ed Tres i Quatre. 1999]], où il travaille avec plus de 25 000 documents valenciens de la période susmentionnée, ce qui représente plus de 125 000 enregistrements personnels.
April 04, 2023, at 12:01 AM by 84.121.200.250 -
Added lines 111-138:

(:if userlang de:)

!Ursprung der mittelalterlichen Siedler

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-397|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_proposta_conquesta_valencia.jpg"Manuscrit de la «Crònica»"]] | [--Moderne Kopie einer verlorenen Miniatur der "Chronik Jakobs I." (oder "Llibre dels Feyts"), in der der an Jakob I. gerichtete Vorschlag zur Eroberung Valencias getan wird.--]
Einer der großen Mythen um die Geschichte des Blaverismus, der die meisten seiner Texte und Argumente begleitet, ist das ''Llibre del repartiment'' (Buch der Verteilung). Aus diesem Buch und den darin enthaltenen Daten wurden vereinfachende Vorstellungen und voreilige und daher falsche Schlüsse gezogen. Es ist anzumerken, dass die tatsächliche Verteilung der valencianischen Siedler in drei Hauptphasen erfolgte und dass das "Buch der Verteilung" nicht alle enthält. Darüber hinaus folgt es keiner Reihenfolge, d. h. das Buch enthält Daten aus jeder Phase in unterschiedlicher Qualität und Quantität. Das bedeutet, dass wir je nach Interpretation der Daten sagen können, dass die katalanischen Siedler nicht einmal 5 % der Gesamtzahl der Siedler im Land Valencia ausmachten. Es ist erwähnenswert, dass A. Ubieto und M.D. Cabanes in den 1970er Jahren diese Daten untersuchten und sie benutzten, um ihren sprachlichen Sezessionismus zu rechtfertigen - ihnen zufolge, wenn 5% (!) der Siedler Katalanen waren, konnten sie ihre Sprache nicht eingeführt haben, und da es auch klar ist, dass das Valencianische nicht aus dem Aragonesischen stammt, konnten sie schlussfolgern, dass das Valencianische eine Sprache lokalen Ursprungs ist, der Mauren, der Mozarabier, oder eine Mischung, die etwas von jeder lokalen Sprache enthält.

%lframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-352|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_castell_alcanyis_1.jpg"Castell d'Alcanyiç 1"]] | [--Gruppe katalanischer und aragonesischer Ritter um Jakobus I. während einer Militäroperation. Schloss von Alcanyiç.--]
Das ''Buch der Verteilung'' ist NICHT das Buch der Wiederbevölkerung. Die Vision dieses speziellen Textes ist zeitlich und räumlich begrenzt. Aber es ist auch ein Buch, das aus verschiedenen (teilweise ungeordnet) gebundenen Notizbüchern (mit inhaltlichen Wiederholungen und mit offensichtlichen Informationslücken) besteht. Darüber hinaus ist die in diesem Buch beschriebene Verteilung der Siedler nicht auf den genauen Zeitpunkt der Überlassung eines Hauses oder eines Grundstücks beschränkt, sondern jede Person, die es erhalten hat, konnte es weiterverkaufen, umziehen, wegziehen und so weiter. Dadurch werden die Ergebnisse noch stärker variiert. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Erwähnung eines einzigen Namens eines militärischen Anführers in dem Dokument eine Gruppe von Personen repräsentiert (z. B. seine Untergebenen oder Kameraden), was uns nicht zu der Annahme veranlasst, dass dieses Datenextraktionssystem das richtige oder zumindest das beste ist.

Es stimmt, dass das ''Llibre del repartiment'' ein gutes Foto des Augenblicks ist, den es beschreibt. Aber wenn wir die GESAMTE Wiederbesiedlung des Königreichs València untersuchen wollen, können wir es nicht als einzige Quelle nehmen. Sie muss durch private und lokale Dokumente aus dem 13. Jahrhundert ergänzt werden, ähnlich wie es der valencianische Historiker Enric Guinot in seinem Werk mit dem Titel [[http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del regne de València (Die Gründer des Königreichs València). València. Ed Tres i Quatre. 1999]] tat. In diesem Werk arbeitet er mit mehr als 25000 valencianischen Dokumenten aus dieser Zeit, die mehr als 125000 persönliche Akten voraussetzen.

%center% https://www.antiblavers.org/galeria/albums/grafics/grafic_repobladors.jpg

Die Kontinuität der muslimischen Bevölkerung war auch eines der Argumente der Blaveristen. Einerseits stimmt es, dass die Muslime erst 1609 endgültig vertrieben wurden, andererseits ist es aber auch wahr, dass viele von ihnen bereits seit dem 13.

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-422|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_soldats_a_conquerir_valencia.jpg"Exèrcit de Jaume I marxant cap a conquerir València."]] | [--Die Armee von Jakob I. von Aragonien auf dem Marsch zur Eroberung von València. Alter Königspalast von Barcelona.--]
Drittens gibt es auch einen Mythos über die Dualität der Bevölkerung und der geografischen Lage zwischen Aragoniern und Katalanen. Die Aragonier hätten sich als Feudalherren im Landesinneren niedergelassen, während die Katalanen in den Küstengebieten in der wirtschaftlich aktiveren städtischen Gesellschaft geblieben seien.

Der Dualismus zwischen Katalanen und Aragoniern verteidigt ein Valencianisches Land, das in seinem Ursprung in zwei Teile geteilt war. Es scheint jedoch, dass die mittelalterlichen Texte und Chroniken der Zeit einstimmig feststellen, dass die überwiegende Mehrheit der Siedler Katalanen waren (siehe die Diagramme zur Herkunft der Bevölkerung). Diesen Daten zufolge ist der Dualismus nirgends zu finden, auch wenn es stimmt, dass Jakob I. von Aragonien und Peter III. "der Große" von Aragonien Konflikte mit dem aragonesischen Adel über die Verteilung der neuen Gerichtsbarkeiten im Königreich València hatten, die sogar gewalttätig waren.

Als Gegenbeweis für das Argument, dass das Valencianische aufgrund der einfachen alten Nomenklatur eine andere Sprache als das Katalanische ist, gibt es diese Worte, die Francesc Eiximenis selbst (14. Jahrhundert) zugeschrieben werden: [(...) ''com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propi nom e es nomena poble valencià.'' ((...) obwohl es zum größten Teil aus Katalonien stammt und an dieses unterstützt, wird es nicht als katalanisches Volk bezeichnet, sondern hat durch ein besonderes Privileg seinen eigenen Namen und wird valencianisches Volk genannt). (''Regierung der Republik''. Barcelona, Ed. Barcino. (1927) p.35. Es gibt viele Texte, die sich mit diesem Thema befassen, aber dieser ist wahrscheinlich der anschaulichste.

Es ist auf jeden Fall erwähnenswert, dass dieses Zitat aus dem XV. Jahrhundert zu stammen scheint, und möglicherweise nicht von Eiximenis geschrieben wurde. Der Verfasser dieses Textes scheint einen Valencianer, und es wurde möglicherweise nicht von Eiximenis verfasst. Es stammt möglicherweise von der Hand eines Valencianers (-s), der es in die Inkunabel-Ausgabe des ''Regiments der öffentlichen Sache'' von 1499 einfügte, wie wir in einem anderen Abschnitt dieser Website näher erläutern werden. Man kann übrigens [[http://web.archive.org/web/20060408215825/http://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/jlv/01338342077571167200680/thm0000.htm|eine faksimilierte Online-Reproduktion dieser schönen Inkunabelausgabe]] finden.

Auf jeden Fall wäre dies ein weiterer Beweis dafür, dass das Bewusstsein der Valencianer, aus Katalonien zu stammen, noch zwei Jahrhunderte nach der Eroberung durch Jakobus I. lebendig war.
April 03, 2023, at 11:17 PM by 84.121.200.250 -
Changed line 87 from:
!Origine des repopulateurs
to:
!Origine des repeupleurs
April 03, 2023, at 11:15 PM by 84.121.200.250 -
Added lines 85-110:
(:if userlang fr:)

!Origine des repopulateurs

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-397|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_proposta_conquesta_valencia.jpg"Manuscrit de la «Crònica»"]] | [--Copie moderne d'une miniature perdue du manuscrit de la "Chronique de Jacques Ier" ou "Llibre dels Feyts", dans laquelle il est proposé à Jacques Ier de conquérir Valence.--]
L'un des grands mythes qui hante l'histoire du blavérisme et qui accompagne la grande majorité de ses textes et arguments est le ''Llibre del repartiment'' (Livre de la répartition). De ce livre, des idées simplistes et des conclusions hâtives et donc erronées ont été tirées des données qu'il contient. Il faut tenir compte du fait que la distribution s'est faite en trois étapes principales et que le "Llibre del repartiment" ne les contient pas toutes. De plus, il ne suit pas d'ordre, c'est-à-dire qu'il contient des données de quantité et de qualité différentes pour chaque étape. Cela signifie que, selon les données que nous voulons interpréter, nous pouvons affirmer que les repeuplements catalans n'ont même pas atteint 5 %. Il convient de mentionner que dans les années 1970, A. Ubieto et M.D. Cabanes ont étudié ces données, mais en supposant qu'ils les utiliseraient pour justifier leur sécessionnisme linguistique. Si 5% ( !) des repeupleurs étaient des Catalans, ils ne pouvaient pas avoir implanté leur langue, et comme il est clair que le valencien ne vient pas de l'aragonais, nous pouvons arriver à la conclusion que le valencien est une langue d'origine locale, des Maures, des Mozarabes ou d'un mélange avec un peu de chacun.

%lframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-352|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_castell_alcanyis_1.jpg"Castell d'Alcanyiç 1"]] | [--Groupe de chevaliers catalans et aragonais autour de Jacques Ier, lors d'une opération militaire. Château d'Alcañiz.--]
Le ''Livre de la Répartition'' n'est PAS le livre du repeuplement. La vision de ce texte est limitée dans le temps et dans l'espace. Mais c'est aussi un livre composé de différents cahiers, reliés entre eux (dans certains cas dans le désordre), avec des répétitions de contenu et des lacunes évidentes. De plus, la distribution décrite dans ce livre ne se limite pas au moment précis de la concession d'une maison ou d'un terrain, mais la personne qui les reçoit peut les revendre, les relouer, les abandonner, etc... ce qui rend les résultats encore plus variés. Il se peut aussi qu'un seul nom apparaisse sur le document (un commandant militaire), mais que ce soit au nom d'un groupe de personnes (ses subordonnés ou collègues), ce qui ne nous permet pas de croire que ce système d'extraction des données soit le bon, ou du moins le seul absolu.

Il est vrai que le ''Livre de la Répartition'' est une bonne photographie du moment qu'il décrit, mais si nous voulons étudier TOUT le repeuplement du royaume de Valence, nous ne pouvons pas le prendre comme unique source. Il doit être complété par une documentation privée et locale du XIIIe siècle, comme l'a fait Enric Guinot dans son ouvrage [[http://web.archive.org/web/20050514085449/http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del Regne de València (les foundateurs du Royaume de Valence)]]. València. Ed Tres i Quatre, où il travaille avec plus de 25 000 documents valenciens de la période susmentionnée, ce qui représente plus de 125 000 enregistrements personnels.

%center% https://www.antiblavers.org/galeria/albums/grafics/grafic_repobladors.jpg

On a également parlé de continuité musulmane. S'il est vrai que les musulmans n'ont été définitivement expulsés qu'en 1609, il est également vrai qu'ils ont commencé à être expulsés à partir du 13e siècle.

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-422|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_soldats_a_conquerir_valencia.jpg"Exèrcit de Jaume I marxant cap a conquerir València."]] | [--Armée de Jacques Ier en marche pour conquérir Valence. Ancien palais royal de Barcelone.--]
Troisièmement, il existe également un mythe sur la dualité de population et de situation géographique entre les Aragonais et les Catalans. Les Aragonais se seraient installés à l'intérieur des terres, en tant que seigneurs féodaux, tandis que les Catalans seraient restés dans les zones côtières, dans la société urbaine, plus active économiquement.

Le dualisme entre Catalans et Aragonais défend un Pays valencien originellement divisé en deux parties. Cependant, il semble que les textes médiévaux et les chroniques de l'époque soient unanimes pour assurer que la grande majorité des colons étaient catalans (voir les graphiques sur l'origine de la population). D'après la compilation des données, le dualisme n'existe pas, même s'il est vrai que Jacques Ier et Pierre III "le Grand" ont eu des conflits, même violents, avec la noblesse aragonaise au sujet de la répartition des nouveaux privilèges dans le royaume de Valence.

En guise de remarque, nous pouvons également contrer l'argument selon lequel le valencien est une langue différente du catalan simplement en raison de l'ancienne nomenclature, avec des mots attribués à Francesc Eiximenis lui-même (XIVe siècle) : [(...) ''com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propi nom e es nomena poble valencià'' ((. ...) car ce peuple vient, en grande partie, de la Catalogne, et se trouve à côté d'elle, mais elle ne s'appelle pas peuple catalan, mais par privilège spécial elle a son propre nom et s'appelle peuple valencien)] (''Regiment de la Cosa Pública (Gouvernement de la République)''. Barcelone, Ed. Barcino (1927), p.35. De nombreux textes nous parlent de cette question, mais celui-ci est certainement le plus illustratif.

Il faut dire en tout cas que la citation semble être plutôt du XVe siècle, et comme nous le disons, peut-être pas de la main d'Eiximenis. Elle vient peut-être de la main d'un Valencien qui l'a insérée dans l'édition incunable de 1499 du ''Regiment de la Cosa Pública'' (Gouvernement de la République), comme nous l'expliquerons plus en détail dans une autre section de ce site web. Il est possible de trouver [[http://web.archive.org/web/20060408215825/http://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/jlv/01338342077571167200680/thm0000.htm|une reproduction fac-similé en ligne de cette belle édition incunable]].

En tout cas, si c'était le cas, cela renforcerait encore plus la démonstration que la conscience de la catalanité du peuple valencien était encore vivante deux siècles après la reconquête de Jacques Ier.
August 17, 2021, at 11:22 PM by 139.47.19.101 -
August 17, 2021, at 11:20 PM by 139.47.19.101 -
Added lines 57-83:

(:if userlang en:)

!Origin of the settlers

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-397|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_proposta_conquesta_valencia.jpg"Manuscrit de la «Crònica»"]] | [--Modern copy of a lost miniature of the "James I's Chronicle" (or «Llibre dels Feyts») manuscript, in which the proposal directed towards James I to conquer Valencia is made.--]
One of the great myths surrounding the history of Blaverism, which accompanies the vast majority of its texts and arguments is the ''Llibre del repartiment'' (Book of Distribution). Simplistic ideas and hasty, therefore erroneous, conclusions have been drawn from this book and the data it contains. It should be noted that the real distribution of Valencian settlers was made in three main stages, and that the ''Book of Distribution'' does not contain them all. In addition, it does not follow an order - that is to say, the book contains data of each stage, with different quality and quantity. This means that, depending on the interpretation of the data, we can say that Catalan settlers were not even 5% of total settlers in the Valencian Country. It is worth noting that, in the 1970's, A. Ubieto and M.D. Cabanes studied this data, using it to justify their linguistic secessionism - according to them, if 5% (!) of the settlers were Catalan, they could not have implemented their language, and since it is also clear that Valencian does not come from Aragonese, they could conclude that Valencian is a language of local origin, of the Moors, of the Mozarabs, or of a mixture containing something from every local language.

%lframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-352|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_castell_alcanyis_1.jpg"Castell d'Alcanyiç 1"]] | [--Group of Catalan and Aragonese knights around James I, during a military operation. Castle of Alcanyiç.--]
The ''Book of Distribution'' is NOT the book of Repopulation. The vision of this specific text is limited in time and space. But it is also a book consisting of various notebooks, bound (in some cases, disorderly), with repetition of content and with obvious information gaps. In addition, the distribution of settlers described in this book is not limited to the precise moment of the concession of a house or a parcel of land, but any person who received it could resell it, relocate, leave, and so on. It makes us vary the results even more. It could be very probable that in the document, mentions of the single name of one military leader represented a group of people (such as his subordinates or comrades), which does not lead us to believe that this data extraction system is the correct one, or at least the best one.

It is true that the ''Llibre del repartiment'' is a good photograph of the moment it describes, but if we have to study the ENTIRE repopulation of the Kingdom of València we cannot take it as the only source. It must be completed with private and local documentation from the 13th century, similarly to what Valencian historian Enric Guinot did in his work called [[http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del regne de València (The founders of the Kingdom of València)]]. València. Ed Tres i Quatre., in which he works with more than 25000 Valencian documents from that period, which suppose more than 125000 personal files.

%center% https://www.antiblavers.org/galeria/albums/grafics/grafic_repobladors.jpg

Muslim population continuity has also been one of the Blaverists' arguments. On one hand it is true that Muslims did not suffer definitive expulsion until 1609, but on the other hand it is also true that many of them had been expelled since the 13th century.

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-422|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_soldats_a_conquerir_valencia.jpg"Exèrcit de Jaume I marxant cap a conquerir València."]] | [--James I of Aragon's army marching to conquer València. Old Royal Palace of Barcelona.--]
Thirdly, there also exists a myth about the duality of population and geographical situation between Aragonese and Catalans. The Aragonese would have settled inland, as feudal lords, while the Catalans would have remained in the coastal areas, in the more economically active urban society.

The dualism between Catalans and Aragonese defends a Valencian Country divided into two parts, in its origin. However, it seems that medieval texts and chronicles of the time unanimously state that the vast majority of the settlers were Catalan (see the graphs of origin of the population). According to this data, dualism is nowhere to be found, although it is true that James I of Aragon and Peter III ''the Great'' of Aragon had conflicts, even violent ones, with the Aragonese nobility over the distribution of the new jurisdictions in the Kingdom of València.

As a counterevidence to the argument that states that Valencian is a language different from Catalan because of the simple old nomenclature, there are these words attributed to Francesc Eiximenis himself (14th century): [(...) ''com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propi nom e es nomena poble valencià.'' ((...) even though it came, for the most part, from Catalonia, and it is next to it, it is not called Catalan people, but by special privilege has its own name and is called Valencian people).] (''Government of the Republic''. Barcelona, Ed. Barcino. (1927) p.35. There are many texts that talk about this issue, but this is probably the most illustrative one.

It is worth mentioning in any case that this quotation seems to be from the XVth century, and possibly it was not written by Eiximenis. It possibly comes from the hand of some Valencian (-s) who inserted it in the incunabulum edition of the ''Regiment of the Public Thing'' from 1499, as we will explain in more detail in another section of this website. One can find by the way [[http://web.archive.org/web/20060408215825/http://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/jlv/01338342077571167200680/thm0000.htm|a facsimile online reproduction of this beautiful incunabulum edition]].

In any case, this would further reinforce the prove that Valencians' consciousness of coming from Catalonia was still alive two centuries after James I's conquest.
August 17, 2021, at 10:49 PM by 139.47.19.101 -
Changed lines 7-9 from:
%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-397|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_proposta_conquesta_valencia.jpg"Manuscrit de la «Crònica»"]] | [--Còpia moderna d'una miniatura perduda del manuscrit de la «Crònica», en la qual es fa la proposta a Jaume I per a conquerir València.--]
Un dels grans mites que ronda la història del blaverisme i
que acompanya la gran majoria dels seus textos i de les seves argumentacions és el ''Llibre del repartiment''. D'aquest llibre se n'han extret idees simplistes i conclusions precipitades, per tant errònies, de les dades que conté. Cal tenir en compte que el repartiment es feu en tres estadis principals, i que el ''Llibre del repartiment'' no els conté tots. A més a més no segueix un ordre, és a dir, que conté dades de cada un, amb quantitat i qualitat diferents. Això fa que, segons les dades que es vulguen interpretar, podem arribar a afirmar que els repobladors catalans no arribaven ni al 5%. Cal citar que als anys setanta, A. Ubieto i M.D. Cabanes estudiaren aquestes dades però partint de la base que les emprarien per justificar el seu secessionisme lingüístic. Si el 5% (!) dels repobladors eren catalans no podien haver-lo implantat, i el que sí és evident és que el valencià no vé de l'aragonès, podem arribar a la conclusió que el valencià és una llengua d'origen local, dels moros, dels mossàrabs o d'una barreja amb una miqueta de cadascú.
to:
%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-397|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_proposta_conquesta_valencia.jpg"Manuscrit de la «Crònica»"]] | [--Còpia moderna d'una miniatura perduda del manuscrit de la «Crònica de Jaume I» o «Llibre dels Feyts», en la qual es fa la proposta a Jaume I per a conquerir València.--]
Un dels grans mites
que ronda la història del blaverisme i que acompanya la gran majoria dels seus textos i de les seves argumentacions és el ''Llibre del repartiment''. D'aquest llibre se n'han extret idees simplistes i conclusions precipitades, per tant errònies, de les dades que conté. Cal tenir en compte que el repartiment es feu en tres estadis principals, i que el ''Llibre del repartiment'' no els conté tots. A més a més no segueix un ordre, és a dir, que conté dades de cada un, amb quantitat i qualitat diferents. Això fa que, segons les dades que es vulguen interpretar, podem arribar a afirmar que els repobladors catalans no arribaven ni al 5%. Cal citar que als anys setanta del s. XX, A. Ubieto i M.D. Cabanes estudiaren aquestes dades però partint de la base que les emprarien per justificar el seu secessionisme lingüístic. Si el 5% (!) dels repobladors eren catalans no podien haver-lo implantat, i el que sí és evident és que el valencià no vé de l'aragonès, podem arribar a la conclusió que el valencià és una llengua d'origen local, dels moros, dels mossàrabs o d'una barreja amb una miqueta de cadascú.
Changed lines 30-31 from:
!!!Enllaços externs
Font original
: http://unitatllengua.eresmas.com/actuacio.htm
to:
(:if userlang es:)

!Origen de los repobladores

%rframe% [[https
://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-397|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_proposta_conquesta_valencia.jpg"Manuscrit de la «Crònica»"]] | [--Copia moderna de una miniatura perdida del manuscrito de la «Crónica de Jaime I» o «Llibre dels Feyts», en la que se hace la propuesta a Jaime I para conquistar València.--]
Uno de los grandes mitos que ronda la historia del blaverismo y que acompaña la gran mayoría de sus textos y de sus argumentaciones es el ''Llibre del repartiment'' (Libro del reparto). De este libro se han extraído ideas simplistas y conclusiones precipitadas, por tanto erróneas, de los datos que contiene. Hay que tener en cuenta que el reparto se hizo en tres estadios principales, y que el ''Libro del reparto'' no los contiene todos. Además no sigue un orden, es decir, que contiene datos de cada uno, con cantidad y calidad diferentes. Esto hace que, según los datos que se quieran interpretar, podemos llegar a afirmar que los repobladores catalanes no llegaban ni al 5%. Cabe citar que en los años setenta del s. XX, A. Ubieto y M.D. Cabanes estudiaron estos datos pero partiendo de la base de que los emplearían para justificar su secesionismo lingüístico. Si el 5% (!) de los repobladores eran catalanes, no podían haber implantado su idioma, y como lo que sí es evidente es que el valenciano no viene del aragonés, podemos llegar a la conclusión de que el valenciano es una lengua de origen local, de los moros, los mozárabes o de una mezcla con un poquito de cada uno.

%lframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-352|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_castell_alcanyis_1.jpg"Castell d'Alcanyiç 1"]] | [--Grupo de caballeros catalanes y aragoneses alrededor de Jaime I, durante una operación militar. Castillo de Alcañiz.--]
El ''Libro del reparto'' NO es el libro del repoblamiento. La visión de este texto es limitada en el tiempo y en el espacio. Pero es que además, es un libro constituido de cuadernos diversos, encuadernados (en algunos casos desordenadamente), con repetición de contenidos y con lagunas bastante evidentes. Además, el reparto descrito en este libro no se limita al momento preciso de la concesión de una casa o de un terreno, sino que la persona que los recibe podía revenderlos, realquilarlos, abandonarlos, etc... y esto nos hace variar aún más los resultados. También podía ser que en el documento apareciera un solo nombre (un jefe militar), pero que fuera en representación de un grupo de personas (sus subordinados o compañeros), lo cual tampoco nos hace creer que este sistema de extracción de datos sea el correcto, o al menos el único absoluto.

Sí que es cierto que el ''Libro del reparto'' es una buena fotografía del momento que describe, pero si debemos estudiar TODO el repoblamiento del reino de València no lo podemos tomar como la única fuente. Se debe completar con documentación privada y local del siglo XIII, como ha hecho Enric Guinot en su obra [[http://web.archive.org/web/20050514085449/http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del Regne de València]]. València. Ed Tres y Quatre., donde trabaja con más de 25000 documentos valencianos de la citada época que suponen más de 125000 fichas personales.

%center% https://www.antiblavers.org/galeria/albums/grafics/grafic_repobladors.jpg

También se ha hablado de una continuidad musulmana. Si bien es cierto que los musulmanes no sufrieron la expulsión definitiva hasta el 1609, también es cierto que desde el siglo XIII se empezó a expulsarles.

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-422|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_soldats_a_conquerir_valencia.jpg"Exèrcit de Jaume I marxant cap a conquerir València."]] | [--Ejército de Jaime I marchando para conquistar València. Antiguo Palacio Real de Barcelona.--]
En tercer lugar también existe un mito sobre la dualidad de población y de situación geográfica entre aragoneses y catalanes. Los aragoneses se habrían establecido en el interior, como señores feudales, mientras que los catalanes hubieran permanecido en las zonas costeras, en la sociedad urbana, más activa económicamente.

El dualismo entre catalanes y aragoneses defiende un País Valenciano escindido en dos partes, en su origen. Sin embargo, parece ser que textos medievales y crónicas de la época aseguran de manera unánime que la inmensa mayoría de los repobladores eran catalanes (Ver los gráficos de procedencia de la población). Según la recopilación de datos, el dualismo no está en ninguna parte, si bien es cierto que Jaime I y Pedro III ''el Grande'' tuvieron conflictos, incluso violentos, con la nobleza aragonesa por el reparto de los nuevos fueros en el reino de València.

Como apunte, podemos contrarrestar, también, el argumento que afirma que el valenciano es una lengua diferente del catalán por la simple nomenclatura antigua, con palabras atribuidas al mismo Francesc Eiximenis (siglo XIV): [(...) ''com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propi nom e es nomena poble valencià'' ((...) como sea venido y salido, por la mayor partida, de Cataluña, y le sea al lado, pero no se nombra pueblo catalán, sino por especial privilegio lleva propio nombre y se nombra pueblo valenciano).] (''Regimiento de la Cosa Pública''. Barcelona, Ed. Barcino. (1927). p.35. Son muchos los textos que nos hablan sobre esta cuestión, pero este seguramente es el más ilustrador.

Cabe decir en cualquier caso que la cita parece ser más bien del s. XV, y como decimos, posiblemente no debida a la mano de Eiximenis. Proviene posiblemente de la mano de algún (-os) valenciano (-s) que la intercaló en la edición incunable de 1499 del ''Regimiento de la Cosa Pública'', como explicaremos con más detalle en otro apartado de esta web. Se puede encontrar por cierto [[http://web.archive.org/web/20060408215825/http://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/jlv/01338342077571167200680/thm0000.htm|una reproducción facsímil "online" de esta bella edición incunable]].

En cualquier caso, si es así, reforzaría esto más aún la demostración de que la conciencia de catalanidad de los valencianos era todavía viva dos siglos después de la reconquista de Jaime I.
Changed lines 22-27 from:
El dualisme entre catalans i aragonesos defensa un País Valencià escindit en dues parts, en el seu origen. No obstant això, sembla ser que textos medievals i cròniques de l'època asseguren de manera unànime que la immensa majoria dels repobladors eren catalans (Vegeu els gràfics de procedència de la població). Segons el recull de dades, el dualisme no hi és enlloc, si bé és cert que Jaume I i Pere el Gran tingueren conflictes, fins i tot violents, amb la noblesa aragonesa pel repartiment dels nous furs al regne de València.

Com a apunt, podem contrarrestar, també, l'argument que afirma que el valencià és una llengua diferent del català per la simple nomenclatura antiga, amb paraules atribuïdes al mateix Francesc Eiximenis (segle XIV): [(...) com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propi nom e es nomena poble valencià.] (Regiment de la Cosa Pública. Barcelona, Ed. Barcino. (1927). p.35. Són molts els textos que ens parlen sobre aquesta qüestió, però aquest segurament és el més il·lustrador.

Val a dir en qualsevol cas que la cita sembla ser més aviat del s. XV, i com diem, possiblement no deguda a la mà d'Eiximenis. Prové possiblement de la mà d'algun (-ns) valencià (-ns) que la intercalà en l'edició incunable de 1499 del "Regiment de la Cosa Pública", com explicarem amb més detall en altre apartat d'aquesta web. Hom pot trobar per cert [[http://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/jlv/01338342077571167200680/thm0000.htm|una reproducció facsímil "on line" d'aquesta bella edició incunable]].
to:
El dualisme entre catalans i aragonesos defensa un País Valencià escindit en dues parts, en el seu origen. No obstant això, sembla ser que textos medievals i cròniques de l'època asseguren de manera unànime que la immensa majoria dels repobladors eren catalans (Vegeu els gràfics de procedència de la població). Segons el recull de dades, el dualisme no hi és enlloc, si bé és cert que Jaume I i Pere ''el Gran'' tingueren conflictes, fins i tot violents, amb la noblesa aragonesa pel repartiment dels nous furs al regne de València.

Com a apunt, podem contrarrestar, també, l'argument que afirma que el valencià és una llengua diferent del català per la simple nomenclatura antiga, amb paraules atribuïdes al mateix Francesc Eiximenis (segle XIV): [(...) com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propi nom e es nomena poble valencià.] (''Regiment de la Cosa Pública''. Barcelona, Ed. Barcino. (1927). p.35. Són molts els textos que ens parlen sobre aquesta qüestió, però aquest segurament és el més il·lustrador.

Val a dir en qualsevol cas que la cita sembla ser més aviat del s. XV, i com diem, possiblement no deguda a la mà d'Eiximenis. Prové possiblement de la mà d'algun (-ns) valencià (-ns) que la intercalà en l'edició incunable de 1499 del ''Regiment de la Cosa Pública'', com explicarem amb més detall en altre apartat d'aquesta web. Hom pot trobar per cert [[http://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/jlv/01338342077571167200680/thm0000.htm|una reproducció facsímil "on line" d'aquesta bella edició incunable]].
Changed lines 8-9 from:
Un dels grans mites que ronda la història del blaverisme i que acompanya la gran majoria dels seus textos i de les seves argumentacions és el [i]Llibre del repartiment[/i]. D'aquest llibre se n'han extret idees simplistes i conclusions precipitades, per tant errònies, de les dades que conté. Cal tenir en compte que el repartiment es feu en tres estadis principals, i que el [i]Llibre del repartiment[/i] no els conté tots. A més a més no segueix un ordre, és a dir, que conté dades de cada un, amb quantitat i qualitat diferents. Això fa que, segons les dades que es vulguen interpretar, podem arribar a afirmar que els repobladors catalans no arribaven ni al 5%. Cal citar que als anys setanta, A. Ubieto i M.D. Cabanes estudiaren aquestes dades però partint de la base que les emprarien per justificar el seu secessionisme lingüístic. Si el 5% (!) dels repobladors eren catalans no podien haver-lo implantat, i el que sí és evident és que el valencià no vé de l'aragonès, podem arribar a la conclusió que el valencià és una llengua d'origen local, dels moros, dels mossàrabs o d'una barreja amb una miqueta de cadascú.
to:
Un dels grans mites que ronda la història del blaverisme i que acompanya la gran majoria dels seus textos i de les seves argumentacions és el ''Llibre del repartiment''. D'aquest llibre se n'han extret idees simplistes i conclusions precipitades, per tant errònies, de les dades que conté. Cal tenir en compte que el repartiment es feu en tres estadis principals, i que el ''Llibre del repartiment'' no els conté tots. A més a més no segueix un ordre, és a dir, que conté dades de cada un, amb quantitat i qualitat diferents. Això fa que, segons les dades que es vulguen interpretar, podem arribar a afirmar que els repobladors catalans no arribaven ni al 5%. Cal citar que als anys setanta, A. Ubieto i M.D. Cabanes estudiaren aquestes dades però partint de la base que les emprarien per justificar el seu secessionisme lingüístic. Si el 5% (!) dels repobladors eren catalans no podien haver-lo implantat, i el que sí és evident és que el valencià no vé de l'aragonès, podem arribar a la conclusió que el valencià és una llengua d'origen local, dels moros, dels mossàrabs o d'una barreja amb una miqueta de cadascú.
Changed lines 11-14 from:
El Llibre del repartiment NO és el llibre del repoblament. La visió d'aquest text és limitada en el temps i en l'espai. Però és que a més, és un llibre constituït de quaderns diversos, relligats (en alguns casos desordenadament), amb repetició de continguts i amb llacunes prou evidents. A més, el repartiment no es limita al moment precís de la concessió d'una casa o d'un terreny, sinó que aquesta persona que el rep el podia revendre, rellogar, abandonar, etc... la qual cosa ens fa variar encara més els resultats. També podia ser que en el document apareguera un sol nom (un cap militar), però que fóra en representació d'un grup de persones (els seus subordinats o companys), fet el qual tampoc ens fa creure que aquest sistema d'extracció de dades siga el correcte, o si més no l'únic absolut.

Sí que és cert que el [i]Llibre del Repartiment[/i] és una bona fotografia del moment que descriu, però si hem d'estudiar TOT el repoblament del regne de València no el podem prendre com a l'única font. S'ha de completar amb documentació privada i local del segle XIII, com ha fet Enric Guinot a: [[http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del regne de València]]. València. Ed Tres i Quatre., el qual treballa amb més de 25000 documents valencians de la citada època que suposen més de 125000 fitxes personals.
to:
El ''Llibre del repartiment'' NO és el llibre del repoblament. La visió d'aquest text és limitada en el temps i en l'espai. Però és que a més, és un llibre constituït de quaderns diversos, relligats (en alguns casos desordenadament), amb repetició de continguts i amb llacunes prou evidents. A més, el repartiment no es limita al moment precís de la concessió d'una casa o d'un terreny, sinó que aquesta persona que el rep el podia revendre, rellogar, abandonar, etc... la qual cosa ens fa variar encara més els resultats. També podia ser que en el document apareguera un sol nom (un cap militar), però que fóra en representació d'un grup de persones (els seus subordinats o companys), fet el qual tampoc ens fa creure que aquest sistema d'extracció de dades siga el correcte, o si més no l'únic absolut.

Sí que és cert que el ''Llibre del Repartiment'' és una bona fotografia del moment que descriu, però si hem d'estudiar TOT el repoblament del regne de València no el podem prendre com a l'única font. S'ha de completar amb documentació privada i local del segle XIII, com ha fet Enric Guinot a: [[http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del regne de València]]. València. Ed Tres i Quatre., el qual treballa amb més de 25000 documents valencians de la citada època que suposen més de 125000 fitxes personals.
February 13, 2009, at 11:20 PM by 84.126.17.103 -
Changed lines 8-9 from:
Un dels grans mites que ronda la història del blaverisme i que acompanya la gran majoria dels seus textos i de les seves argumentacions és el Llibre del repartiment. D'aquest llibre se n'han extret idees simplistes i conclusions precipitades, per tant errònies, de les dades que conté. Cal tenir en compte que el repartiment es feu en tres estadis principals, i que el Llibre del repartiment no els conté tots. A més a més no segueix un ordre, és a dir, que conté dades de cada un, amb quantitat i qualitat diferents. Això fa que, segons les dades que es vulguen interpretar, podem arribar a afirmar que els repobladors catalans no arribaven ni al 5%. Cal citar que als anys setanta, A. Ubieto i M.D. Cabanes estudiaren aquestes dades però partint de la base que les emprarien per justificar el seu secessionisme lingüístic. Si el 5% (!) dels repobladors eren catalans no podien haver-lo implantat, i el que sí és evident és que el valencià no vé de l'aragonès, podem arribar a la conclusió que el valencià és una llengua d'origen local, dels moros, dels mossàrabs o d'una barreja amb una miqueta de cadascú.
to:
Un dels grans mites que ronda la història del blaverisme i que acompanya la gran majoria dels seus textos i de les seves argumentacions és el [i]Llibre del repartiment[/i]. D'aquest llibre se n'han extret idees simplistes i conclusions precipitades, per tant errònies, de les dades que conté. Cal tenir en compte que el repartiment es feu en tres estadis principals, i que el [i]Llibre del repartiment[/i] no els conté tots. A més a més no segueix un ordre, és a dir, que conté dades de cada un, amb quantitat i qualitat diferents. Això fa que, segons les dades que es vulguen interpretar, podem arribar a afirmar que els repobladors catalans no arribaven ni al 5%. Cal citar que als anys setanta, A. Ubieto i M.D. Cabanes estudiaren aquestes dades però partint de la base que les emprarien per justificar el seu secessionisme lingüístic. Si el 5% (!) dels repobladors eren catalans no podien haver-lo implantat, i el que sí és evident és que el valencià no vé de l'aragonès, podem arribar a la conclusió que el valencià és una llengua d'origen local, dels moros, dels mossàrabs o d'una barreja amb una miqueta de cadascú.
Changed lines 11-14 from:
El Llibre del repartiment NO és el llibre del repoblament. La visió d'aquest text, com ja hem apuntat anteriorment, és limitada en el temps i en l'espai. Però és que a més, és un llibre constituït de quaderns diversos, relligats (en alguns casos desordenadament), amb repetició de continguts i amb llacunes prou evidents. A més, el repartiment no es limita al moment precís de la concessió d'una casa o d'un terreny, sinó que aquesta persona que el rep el podia revendre, rellogar, abandonar, etc... la qual cosa ens fa variar encara més els resultats. També podia ser que en el document apareguera un sol nom (un cap militar), però que fóra en representació d'un grup de persones (els seus subordinats o companys), fet el qual tampoc ens fa creure que aquest sistema d'extracció de dades sigui el correcte, o si més no l'únic absolut.

Sí que és cert, segons el que hem vist fins ara que el Llibre del repartiment és una bona fotografia del moment que descriu, però si hem d'estudiar TOT el repoblament del regne de València no el podem prendre com a l'única font. S'ha de completar amb documentació privada i local del segle XIII, com ha fet Enric Guinot a: [[http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del regne de València]]. València. Ed Tres i Quatre., el qual treballa amb més de 25000 documents valencians de la citada època que suposen més de 125000 fitxes personals.
to:
El Llibre del repartiment NO és el llibre del repoblament. La visió d'aquest text és limitada en el temps i en l'espai. Però és que a més, és un llibre constituït de quaderns diversos, relligats (en alguns casos desordenadament), amb repetició de continguts i amb llacunes prou evidents. A més, el repartiment no es limita al moment precís de la concessió d'una casa o d'un terreny, sinó que aquesta persona que el rep el podia revendre, rellogar, abandonar, etc... la qual cosa ens fa variar encara més els resultats. També podia ser que en el document apareguera un sol nom (un cap militar), però que fóra en representació d'un grup de persones (els seus subordinats o companys), fet el qual tampoc ens fa creure que aquest sistema d'extracció de dades siga el correcte, o si més no l'únic absolut.

Sí que és cert que el [i]Llibre del Repartiment[/i] és una bona fotografia del moment que descriu, però si hem d'estudiar TOT el repoblament del regne de València no el podem prendre com a l'única font. S'ha de completar amb documentació privada i local del segle XIII, com ha fet Enric Guinot a: [[http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del regne de València]]. València. Ed Tres i Quatre., el qual treballa amb més de 25000 documents valencians de la citada època que suposen més de 125000 fitxes personals.
Added line 1:
%rfloat% (:selectlang:)
Changed lines 3-4 from:
(:title Origen dels repobladors:)
to:
(:if userlang ca:)
July 12, 2006, at 07:50 PM by tècnic - inicial
Added lines 1-31:
%trail% <<|Índex|>>
(:title Origen dels repobladors:)
!Origen dels repobladors

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-397|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_proposta_conquesta_valencia.jpg"Manuscrit de la «Crònica»"]] | [--Còpia moderna d'una miniatura perduda del manuscrit de la «Crònica», en la qual es fa la proposta a Jaume I per a conquerir València.--]
Un dels grans mites que ronda la història del blaverisme i que acompanya la gran majoria dels seus textos i de les seves argumentacions és el Llibre del repartiment. D'aquest llibre se n'han extret idees simplistes i conclusions precipitades, per tant errònies, de les dades que conté. Cal tenir en compte que el repartiment es feu en tres estadis principals, i que el Llibre del repartiment no els conté tots. A més a més no segueix un ordre, és a dir, que conté dades de cada un, amb quantitat i qualitat diferents. Això fa que, segons les dades que es vulguen interpretar, podem arribar a afirmar que els repobladors catalans no arribaven ni al 5%. Cal citar que als anys setanta, A. Ubieto i M.D. Cabanes estudiaren aquestes dades però partint de la base que les emprarien per justificar el seu secessionisme lingüístic. Si el 5% (!) dels repobladors eren catalans no podien haver-lo implantat, i el que sí és evident és que el valencià no vé de l'aragonès, podem arribar a la conclusió que el valencià és una llengua d'origen local, dels moros, dels mossàrabs o d'una barreja amb una miqueta de cadascú.

%lframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-352|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_castell_alcanyis_1.jpg"Castell d'Alcanyiç 1"]] | [--Grup de cavallers catalans i aragonesos voltant a Jaume I, durant una operació militar. Castell d'Alcanyiç.--]
El Llibre del repartiment NO és el llibre del repoblament. La visió d'aquest text, com ja hem apuntat anteriorment, és limitada en el temps i en l'espai. Però és que a més, és un llibre constituït de quaderns diversos, relligats (en alguns casos desordenadament), amb repetició de continguts i amb llacunes prou evidents. A més, el repartiment no es limita al moment precís de la concessió d'una casa o d'un terreny, sinó que aquesta persona que el rep el podia revendre, rellogar, abandonar, etc... la qual cosa ens fa variar encara més els resultats. També podia ser que en el document apareguera un sol nom (un cap militar), però que fóra en representació d'un grup de persones (els seus subordinats o companys), fet el qual tampoc ens fa creure que aquest sistema d'extracció de dades sigui el correcte, o si més no l'únic absolut.

Sí que és cert, segons el que hem vist fins ara que el Llibre del repartiment és una bona fotografia del moment que descriu, però si hem d'estudiar TOT el repoblament del regne de València no el podem prendre com a l'única font. S'ha de completar amb documentació privada i local del segle XIII, com ha fet Enric Guinot a: [[http://forums.vilaweb.com/www/forum/detall?idcmp=822828&p_edicio=0|Els fundadors del regne de València]]. València. Ed Tres i Quatre., el qual treballa amb més de 25000 documents valencians de la citada època que suposen més de 125000 fitxes personals.

%center% https://www.antiblavers.org/galeria/albums/grafics/grafic_repobladors.jpg

També s'ha parlat d'una continuïtat musulmana. Si bé és cert que els musulmans no patiren l'expulsió definitiva fins el 1609, també és cert que des del S. XIII se'n van expulsant.

%rframe% [[https://www.antiblavers.org/galeria/displayimage.php?pos=-422|https://www.antiblavers.org/galeria/albums/origens/thumb_soldats_a_conquerir_valencia.jpg"Exèrcit de Jaume I marxant cap a conquerir València."]] | [--Exèrcit de Jaume I marxant cap a conquerir València. Antic Palau Reial de Barcelona.--]
En tercer lloc també existeix un mite sobre la dualitat de població i de situació geográfica entre aragonesos i catalans. Els aragonesos s'haurien establert a l'interior, com a senyors feudals, mentre que els catalans hagueren romàs a les zones costaneres, en la societat urbana, més activa econòmicament.

El dualisme entre catalans i aragonesos defensa un País Valencià escindit en dues parts, en el seu origen. No obstant això, sembla ser que textos medievals i cròniques de l'època asseguren de manera unànime que la immensa majoria dels repobladors eren catalans (Vegeu els gràfics de procedència de la població). Segons el recull de dades, el dualisme no hi és enlloc, si bé és cert que Jaume I i Pere el Gran tingueren conflictes, fins i tot violents, amb la noblesa aragonesa pel repartiment dels nous furs al regne de València.

Com a apunt, podem contrarrestar, també, l'argument que afirma que el valencià és una llengua diferent del català per la simple nomenclatura antiga, amb paraules atribuïdes al mateix Francesc Eiximenis (segle XIV): [(...) com sia vengut e eixit, per la major partida, de Catalunya, e li sia al costat, emperò no es nomena poble català, ans per especial privilegi ha propi nom e es nomena poble valencià.] (Regiment de la Cosa Pública. Barcelona, Ed. Barcino. (1927). p.35. Són molts els textos que ens parlen sobre aquesta qüestió, però aquest segurament és el més il·lustrador.

Val a dir en qualsevol cas que la cita sembla ser més aviat del s. XV, i com diem, possiblement no deguda a la mà d'Eiximenis. Prové possiblement de la mà d'algun (-ns) valencià (-ns) que la intercalà en l'edició incunable de 1499 del "Regiment de la Cosa Pública", com explicarem amb més detall en altre apartat d'aquesta web. Hom pot trobar per cert [[http://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/jlv/01338342077571167200680/thm0000.htm|una reproducció facsímil "on line" d'aquesta bella edició incunable]].

En qualsevol cas, si és així, reforçaria això més encara la demostració de que la consciència de catalanitat dels valencians era encara viva dos segles després de la reconquesta jaumina.

!!!Enllaços externs
Font original: http://unitatllengua.eresmas.com/actuacio.htm

%trail% <<|Índex|>>
Page last modified on April 24, 2023, at 08:53 PM
Edit - History - Print - Recent Changes - Search<
Creative Commons License © 2004-2011 Antiblavers.org i altres contribuïdors | visites
Aquesta obra està subjecta a una Llicència de Creative Commons, tret d'on s'indique el contrari.
Funcionant gràcies a PmWiki, PunBB, Coppermine, PHP, MySQL, Apache i GNU/Linux.